Prorocké přímluvce v bibli
Prorocký přímluvce Brankář
A pokud se stydí za vše, co udělali, oznámte jim podobu chrámu a jeho uspořádání, jeho východy a vchody, všechny jeho formy, všechny jeho předpisy, všechny jeho formy a všechny jeho zákony a napište ho před očima, aby přesně implementovaly všechny své formy a předpisy. (Ez 43:11)
Před několika lety mi Pán dal tento text a řekl mi, abych si zapsal, co mi ukázal ve svém Slově o své církvi. Ve Slově Božím je skryto mnoho pokladů, které zjevuje Duch svatý. Paul nazval ty skryté poklady, tu skrytou moudrost, tajemstvím.
Co ale říkáme, jako tajemství, je skrytá Boží moudrost, kterou již Bůh od věčnosti ustanovil do naší slávy. (1 Kor 2: 7)
Když mi Pán v první knize Letopisů nařídil prostudovat takzvaný Davidův řád, ukázal mi, že strážci brány jsou obrazem prorockého přímluvce.
Přímluvce časů konce, doby, kdy nyní žijeme, jsem zapsal, co jsem našel, a pokusil se to sdílet s různými lidmi, ale pak to vypadalo, jako by lidé nechápali, o co jde, nebylo to správné. čas se o to podělit a nechal jsem si poznámky V roce 1994 Boží oheň padl na různá místa a dotýkal se lidí a konečným výsledkem bylo, že našli nový intimní vztah s Ježíšem, což se mi stalo a já jsem si svůj nový intimní vztah užíval Ježíš a další věci jako služba a to, co jsem napsal, už pro mě nebyly důležité.
Jednoho dne jsem Pána požádal, jestli bych neměl své poznámky ani zahodit, ale Pán řekl: Ne, to jsou části forem a předpisů chrámu (církve posledního času).
3. ledna 1998 napsal John Painter (bratr, se kterým jsem spolupsal článek o sedmi různých prorockých pomazáních posledních časů) na internet článek, který mi byl potvrzením, že je načase mluvit o prorocký přímluvce času konce. Jan mluvil o svatostánku Davidově a že to byl obraz církve posledních časů a přechodného období mezi dvěma svatostánky, svatostánkem Mojžíšovým a svatostánkem Davidovým.
V Bibli čteme, že Boží přítomnost opustila svatostánek v době, kdy byl postaven Davidův svatostánek, ale lidé prostě pokračovali, jako by se nic nezměnilo. Chvíli se používaly oba svatostánky. A dr. Painter řekl, že i v konečných dobách budou použity dva svatostánky současně.
To je „církev“ s nevěrnými vůdci a lidmi, kteří jsou spokojeni s prázdnými rituály a tradicemi lidí, a skutečná církev posledního času, která je plná Boží přítomnosti a kterou postavil Ježíš, a nikoli člověk. Tento chrám je nebeský chrám a my jsme také chrámem Božím, ve kterém žije, a uctíváme Ho v Duchu a v pravdě.
Dr. Painter nás povzbuzuje a píše, že nyní je načase upoutat naši pozornost, a to nikoli v církvi, která bude souzena, ale v církvi, která bude věrná až do konce dnů. Musíme opustit církev, která ztratila Boží přítomnost, Ježíši, a soustředit se na obnovu a budování Církve posledního času. A tuto změnu zaměření nazývá přechodným obdobím.
Toto přechodné období je TEĎ, a proto je nyní na čase se s vámi podělit o to, co mi Bůh ukázal o prorockém přímluvci, strážci brány v době krále Davida. Nejprve se podívejme na Davidův svatostánek.
STŮL DAVID
Poté se vrátím a znovu postavím Davidovu zničenou boudu a znovu postavím to, co se z ní zhroutilo, a znovu ji postavím, aby ostatní lidé mohli hledat Pána a všechny pohany, pro které se jmenuji. byl povolán, říká Pán, který tyto věci dělá (Skutky 15: 16-17)
Tato slova proroka Amose byla citována během setkání v Jeruzalémě, kde bylo rozhodnuto, že pohané, kteří byli obráceni, nebudou zatíženi dalšími přikázáními židovských zákonů. Vidíme zde, že Ježíšovým posláním bylo povolat pro sebe lidi z pohanů a přestavět Davidovu chátrající boudu (svatostánek), aby pro ně byl prostor také. To by se stalo v čase zbytku nebo v čase konce (Zach. 8:12). Davidův řád má proto pro nás, kteří žijeme v tomto konečném čase, velký význam.
Ve Starém zákoně fungoval král David jako prorok, když obdržel a zapsal si pokyny ke stavbě chrámu z Ducha. Design chrámu byl zjevením od Boha králi Davidovi a ten jej předal svému synovi Šalamounovi, aby mohl postavit chrám podle Božího plánu. (1. chron. 28: 12,19). Pán mi prostřednictvím svého Ducha odhalil, že jeho strážci brány jsou obrazem prorockého přímluvce, a nyní to budeme dále studovat.
BRÁNOVÉ HODINKY / PROFETICKÉ MODLITBY.
Vrátné na jejich místo jmenoval král David. Jejich povolání oficiálně potvrdili vidoucí Samuel a král David (1. Par. 9:22). Král David zde představuje Krista a Samuel představuje Ducha svatého. Kristus je král a hlava jeho těla, církev. Tato služba strážce brány / prorockého přímluvce je tedy dána Kristovu tělu a zmocněna a pomazána Duchem svatým. To se děje stejným způsobem, že Duch svatý poslal Pavla a Barnabáše jako apoštoly ve Skutcích 13: 1–4.
POVINNOSTI BRÁNA / PROFETICKÉ PŘERUŠOVAČE.
Konkrétní zadání.
Brankáři byli vybráni a přiřazeni ke svým pozicím a byly jim přiděleny určité úkoly. Díky tomu víme, že každý prorocký přímluvce dostává od Boha své konkrétní pověření. Vrátní byli umístěni u každé brány, vchodů do stanu setkávání, ve všech čtyřech koutech světa, na severu, východě, západě a jihu. (1Pa 9:24) Jistí přímluvci jsou povoláni, aby se modlili za různé země tohoto světa.
Nejdůležitější vrátní byli pověřeni úkolem zajistit pokoje a bohatství v Božím domě. Tito strážci brány měli střežit dům Boží ve dne v noci. Každé ráno otevírali brány. Věřím, že toto je obraz prorockých přímluvců speciálně povolaných modlit se za ministerstva v církvi (1 Par 9,26) nebo za peníze potřebné k vykonání konkrétní práce v Božím království. (2 Chron. 31:14).
Sallum z rodiny, Korachité a někteří z jeho bratrů byli strážci dveří ve stanu, stejně jako jejich otcové byli strážci vstupu do Pánova tábora (1 Par. 9:19). Během dne museli hlídat, kdo do stanu setkávání vstupuje a vystupuje. Někteří z nich byli přiděleni k předmětům používaným v chrámu. Jiní byli přiděleni k nábytku nebo jinému nádobí ve svatyni (v. 27-29).
Nejstarší syn Sallum byl jmenován nad pekárnou a dalšími členy rodiny nad chlebem. A pak tam byli také jmenovaní strážci brány a ti museli hlídat brány chrámu, aby nevstoupil nikdo, kdo by byl jakýmkoli způsobem nečistý. (2 Par 23:19)
Naše tělo je chrámem Ducha svatého a já věřím, že Bůh jmenuje určité prorocké přímluvce, aby se za nás modlili. Zvláště když jsme postaveni do předních linií a musíme bojovat s nepřítelem v duchovní bitvě, je dobré, když jsou nad námi ustanoveni proročtí přímluvci, aby se za nás modlili a zastavili létající šípy, které se k nám blíží svým štítem víry. Věděli jste, že štít víry v Ef. 6 má tvar dveří nebo brány? Je důležité, aby bylo u brány vše vyzkoušeno a nevpuštěno dovnitř!
SKRYTÁ OPERACE OPERÁTORA.
Než budeme pokračovat, chtěl bych učinit několik obecných poznámek o službě prorockého přímluvce. Nejprve o modlitbě. Možná se mnou nebudete souhlasit a věříte, že každý je povolán jako přímluvce. Věřím tomu, co říká Boží slovo na toto téma. V něm jsem se dočetl, že lidé jsou v určitých dobách povoláni přimlouvat se.
A jejich bratři ve svých vesnicích jim měli v určitých časech sloužit sedm dní (1 Paralipomenon 9:25). Ale prorocký přímluvce je volání od Boha V ÚPLNÉM ČASU, jako strážce brány v jeho chrámu. 2 Chron 35:15 čteme:
A zpěváci, Asafité, byli na svých místech podle rozkazu Davida, Asafa, Hemana a Jedutuna, králova vidoucího; také strážci brány v každém přístavu. Svou službu nemuseli přerušit, protože jim to připravili jejich bratři, levité.
Prorocký přímluvce je povolán a jmenován Bohem v celodobé službě, stejně jako jiná konkrétní ministerstva (1 Kor. 12: 5).
Ježíš také mluvil o tomto druhu služby v Novém zákoně, když vyprávěl svým učedníkům příběh muže, který se vydal na cestu.
Jako muž, který odešel do zahraničí, odešel ze svého domu a dal pravomoc svým otrokům, každému svému dílu a nařídil DOORWARDEROVI, aby se díval. (Marc 13:34)
Ježíš také mluvil o tomto druhu služby, když se ho Jeho učedníci zeptali, zda by je naučil modlit se:
Když se ale modlíte, jděte do své vnitřní místnosti, zavřete dveře a v tajnosti se modlete ke svému Otci; a váš Otec, který vidí tajně, vás odmění. (Mat 6: 6)
Rád bych se nad tímto textem trochu zamyslel v souvislosti s modlitbou. Služba prorockých přímluv je skrytá služba. Jednou jsem slyšel afrického řečníka na přímluvné konferenci: Ministerstvo přímluvy je ministerstvo, které z těla odstraňuje odpad a nečistoty a kde se rodí. Dámy a pánové, toto je místo v našem těle, které běžně udržujeme dobře zakryté. (1 Kor 12: 20-25).
PROFETICKÁ OPERACE PŘERUŠENÍ.
Tuto službu strážce brány / přímluvy nazývám prorockou službou, protože věřím, že je součástí prorokovy služby z Ef. 4:11. To znamená, že tato služba je jedním ze 7 typů prorocké služby. Protože je tato služba prorocká, je prorocký přímluvce vybaven Pánem schopností vidět, co se děje v srdcích lidí. (Lukáš 2:35). Bůh také sdílí tajemství svého srdce s prorockým přímluvcem (Amos 3: 7).
Zjevuje jim tyto věci, protože chce, aby se za to modlili a aby se mohli modlit v Jeho vůli a Duchem. Dostávají svou odměnu v podobě radosti, kterou prožívají, když jim Pán vyslýchá modlitby před očima. Někdy bude vyslán prorocký přímluvce se slovem od Boha. Je důležité, aby prorocký přímluvce nejen neustále prorokoval.
Bůh jim opět svěřuje tajemství svého srdce a ne vždy jsou určeny pro každého. Prorocký přímluvce musí také podat zprávu o tom, co říká, stejně jako ostatní proroci. Je dobré dobře si přečíst Jeremjáše 23 z 9. verše a žít podle toho. V této kapitole čteme:
Ty proroky jsem neposlal, přesto šli; Nemluvil jsem s nimi, přesto prorokovali. Ale kdyby stáli v mé radě, donutili by můj lid slyšet má slova, přiměli by je vrátit se ze své zlé cesty a ze zla svých činů. (Jer 23: 21–22)
Prorok, který má sen, řekni sen a kdo má mé slovo, mluví mé slovo pravdivě; co má sláma společného s kukuřicí? praví slovo Páně. Není moje slovo takto: jako oheň, je slovo Páně nebo jako kladivo, které drtí skálu? Proto vidíte, já budu proroci! praví slovo Páně, které si navzájem krade má slova: (Jer 23: 28-30)
Když je někdo poslán Bohem, aby prorocké slovo pronesl, toto slovo je potvrzeno Duchem svatým. Žije a je kreativní a vytváří v životě příjemce prostor, aby se slovo nevracelo prázdné. Pokud toto slovo není vysloveno ve správný čas a na správném místě, jak naznačuje Duch svatý, pak tvůrčí síla chybí a v mnoha případech jej nebude moci přijmout osoba, pro kterou je slovo určeno.
Pouze Bůh zná naše srdce a ví, kdy je naše srdce připraveno přijmout toto slovo. Prorocká slova, která nejsou vyslovena ve správný čas, mohou někoho zbytečně zranit a Přísloví říká:
Zraněný bratr je nepřístupnější než silné město a spory jsou jako závora na hradě.
(Přísloví 18:19)
Někteří přímluvci mluvili s dobrým úmyslem, zatímco Bůh je neposlal. Vidí věci, které je třeba v kostele změnit, a Bůh jim to ukazuje, aby se o tom mohli modlit ve své vnitřní místnosti, ale místo toho si promluvili s ostatními o tom, co viděli, nebo šli za pastorem a přinesli mu slovo napomenutí a / nebo opravy.
Bůh je neposlal a tak se staly příčinou rozdělení v církvi a mnohokrát jsou přímluvci příčinou rozdělení v církvi. Proto mnoho pastorů opravdu není spokojeno s přímluvci ve svém sboru.
Je jim dovoleno modlit se, ale raději neprorokují. Je proto důležité, aby si přímluvce uvědomil, jaký je v kostele jeho úkol a místo. Někteří pastoři vůbec nechtějí, aby v jejich sboru byla proroctví. Král David dostal slovo, které mu přinesl prorok Nátan, ale král Saul nedostal slovo od proroka Samuela. Prorocký přímluvce bude také pronásledován a odmítán stejně jako ostatní proroci.
Proto také musí chodit s odpuštěním a přijmout toto pronásledování s radostí. (Mat. 5:12). Vždy musí nosit svůj štít víry, aby se ohnivé šípy včas zastavily. Prorocký přímluvce, ať už mluví o tom, co viděl nebo slyšel ve své vnitřní komnatě, či nikoli, musí následovat Pánovo vedení a nebát se člověka, ale musí mít v srdci strach z Pána. Rovněž by neměli přijímat to, co jim chtějí druzí vnutit, totiž že nikdy nesmí prorokovat.
NÁZVY BRÁNA A JEJICH VÝZNAM.
Brankáři jsou obrazem prorockých přímluvců naší doby a Duch svatý mi řekl, abych věnoval velkou pozornost významu jejich jmen. pomazání na přímluvu. Duch svatý rozhoduje, jaké pomazání je pro každý úkol potřeba. Takže i když je přímluvce zvyklý fungovat při určitém pomazání, stále se může stát, že mu Duch svatý v určitou dobu v případě potřeby udělí další pomazání nebo úkol. Nemůžeme tedy předpokládat, že pomazání určité osoby bude vždy stejné.
Je také důležité pochopit, že ministerstva nebo úkoly se někdy překrývají. Podíváme -li se například na Davidův řád, vidíme, že určití strážci brány byli jmenováni k plnění určitých úkolů a nesení určitých odpovědností. Ale v určitých chvílích si navzájem pomáhali. Přímluvci často pracují jako tým. Bible také hovoří o nadřazených strážcích brány, kteří dohlíželi a rozdělovali povinnosti mezi ostatní strážce brány.
Někdy existují skupiny přímluvců a tam Bůh určí někoho, kdo se ujme vedení. Tato osoba ví, co chce Pán dělat, když se sejdou jako tým. Nemusí to být vždy stejná osoba, protože Duch svatý pomazává kohokoli chce, každé setkání znovu. Musí to být Duch svatý, a ne člověk.
Když budeme podle pokynů Ducha svatého studovat význam jmen strážců brány, zjistíme, že tato jména nám dávají obraz o službě strážce brány a prorockého přímluvce. Ve Starém zákoně je mnoho jmen, ale Duch svatý mi objasnil, že důležitá jsou pouze určitá jména, která popisují službu přímluvy.
Také jsem studoval význam jiných jmen, ale je jich tolik, že jsem se rozhodl studovat pouze ta jména, na která mě upozornil Duch svatý. Zjistíte, že často mluvím o významu určitých jmen ve Starém zákoně. Nedělám to jen tak, ale pouze tehdy, když mě k tomu vede Duch svatý.
1- Sallum
byl „vládcem“ nad strážci brány a jeho jméno znamená:
RECOVER, COLLECT,
VÝDĚLKOVÝ TREST ZA ŠPATNÉ AKCE
Izrael se radoval ze svého Stvořitele, ať sionské děti křičely za svým králem; Nechejte zbožný lid jásat s poctou, jásejte ve svých armádních městech. V hrdle jim chválí Boha, v ruce má dvojsečný meč (Žid 4:12), aby pomstil národy, tresty národům; svázat své krále řetězy a jejich šlechtice železnými řetězy; vykonat jim popsaný trest. To je nádhera všech jeho společníků. Aleluja. (Žalmy 149: 5–9 KJV)
Věřím, že zde národy a králové představují démonické síly a vlády.
V dopise od Jidáše vidíme popis bezbožných uprostřed nás během konečných časů a říká se v něm, že Enoch prorokoval, že Pán přijde se svými svatými desítkami tisíc, aby potrestal všechny ničemné. Ježíš na zemi řekl, že nepřišel soudit, ale že bude soudit Slovo, které řekl (Žid 4:12). Jak se počet zesměšňujících zvyšuje, musí se milovaní Boží udržovat v lásce k Bohu tím, že se budují ve své víře a modlí se v Duchu svatém. Enoch byl známý svým intimním vztahem k Bohu, a proto je sedmý od Adama (sedm je číslo dokonalosti) obraz církve posledního času.
2- AKKUB
prostředek:
OBTĚŽOVÁNÍ NEBO ÚTOČENÍ NA PATU
Nesmí nás pronásledovat nepřítel a jeho démoni, ale musíme být pronásledováni.
3- TELEM / TALMON
prostředek:
S TLAČENÍM ENERGIE NEBO TŘESENÍ
Od dob Jana Křtitele dosud nebeské království přerušilo svou cestu násilím a násilníci se ho zmocňují. (Matouš 11:12)
4-MADEEMJA
1 Chron 9: 21- znamená:
PŘIPOJENO K JHWH PRO ZVLÁŠTNÍ ÚČEL / OBNOVENÍ JHWH
Ježíš je náš velekněz a přímluvce, ale chce, aby se přímluvci modlili s Ním.
5- JEDIAEL
1 Chron 26 - znamená:
POZNÁNÍ BOHA, MÍT VZTAH S BOHEM.
Přímluvce zná Boha a má s ním intimní vztah a Bůh s ním sdílí tajemství svého srdce.
6- ZEBADYA
prostředek:
DAROVÁNÍ Z YHWH.
Tato služba je darem od Boha jeho Církvi (Ef. 4:11) a spadá pod službu proroka.
7- OTHNI
prostředek:
LEV JHWH a také NUTIL S NÁSILÍM.
Některé přímluvce Bůh používá k modlitbě za zrození něčeho, co chce Bůh udělat. Lev řve, aby bránil svou kořist. (Izajáš 31: 4, Iz 37: 3)
8- REFAEL
prostředek:
BŮH ZDRAVÍ
V Jak. 5:16 a 1. Jana 5:16 vidíme modlitbu spravedlivého vyslyšenou a někoho uzdraveného.
A jeho hříchy jsou mu odpuštěny.
9- ELAM
prostředek:
JSOU ZARUČENÉ / JSOU TAJNÉ
Před modlitba probíhá za zavřenými dveřmi.
10- JOAH
prostředek:
ROVNÝ YHWH
Přímluvce zná tajemství Božího srdce. Je to Boží přítel, stejně jako Abraham.
11- SIMRI
prostředek:
SLEDOVÁNÍ, POZOR.
Jak víte, nejstarší syn byl vždy speciálně požehnán, více než jeho bratři. Simri nebyl nejstarší, ale jeho otec ho vychoval jako hlavu strážců brány, protože byl pilný.
Jste si jisti, že existuje dar od Ducha; rozlišování ducha. Tento dar má nejen rozeznat, co je od Boha a co není, ale dostali jsme tento dar také proto, abychom poznali, co Duch dělá a co chce dělat při setkání nebo situaci. Mnoho prorockých přímluvců má tento dar a mohou vidět nebo rozeznat, co chce Duch udělat. Musíte být schopni cítit, co chce Duch svatý dělat, protože pokud budete pokračovat v proroctví, zatímco Duch chce uzdravovat, pak můžete snadno chodit před Pána.
Musíme tedy být schopni rozlišit, co chce Pán na setkání dělat a Pán dává tento dar tomu, koho chce. Pomazání Simriho a Salluma je vynikající pomazání a to jsme již vysvětlili. Vždy na každém setkání bude někdo, kdo pro tu chvíli přijme to pomazání, jak to chce Duch, a pak se ten člověk může ujít vedení. To z něj v tu chvíli dělá „nadřízeného“. Selah !! (zamysli se nad tím).
12-SEBUEL
prostředek:
VĚZENÍ BOHA, NÁVRAT, NÁVRAT.
Tento přímluvce má konkrétní úkol od Boha a dostává moc a pomazání, které potřebuje. Dalo by se toto pomazání nazvat pomazáním pastýřovým. Tento přímluvce Bůh používá k vyvolání bázně před Pánem a on / ona může vidět, co se děje v lidském srdci. Takový člověk si musí zachovat srdce, aby se nestal kritickým nebo odsuzujícím. Bůh chce, aby přímluvce byl milující a milosrdný. Potřebujeme Boží lásku, jak je popsáno v 1. Kor. 13 být efektivním přímluvcem. Duch svatý nás naplňuje Boží láskou (Řím 5: 5).
Obsah