Pohanské svátky v Bibli?
Když se do kultury dostanou určité oslavy, mnoho křesťanů (někteří se skutečnou horlivostí a dobrými úmysly) tvrdí, že takový svátek je pohanský nebo nečistý, a proto ho musíme zahodit. Soudí také (mnohokrát nespravedlivě) ostatní křesťany, kteří takové dny slaví.
Pojďme se nad tím trochu zamyslet. Nejprve bychom měli definovat, co to znamená, že je něco pohanského.
Pohanství se týká praxe ctít stvořený předmět (nebo stvořeného boha) místo toho, aby mu byl udělen čest a místo, které Bůh dluží.
Od toho se odvíjejí dvě věci:
Za prvé, neexistují žádné pohanské věci. Pohanství pochází z místa a ZÁMĚR v srdcích lidí při provádění konkrétní činnosti. Tento bod chci zdůraznit. PAGANISMUS JE POSTOJ SRDCE, a proto, abychom věděli, zda je praxe pohanská nebo ne, je nutné vidět záměr srdce. Toto je centrum problému.
Pohanství je postojem srdce, a proto, abychom věděli, zda je praxe pohanská nebo ne, je nutné vidět záměr srdce.
Byl jsem například dotázán, zda křesťanství zakazuje pálení kadidla. Jelikož Bible takové činnosti nebrání, je dalším krokem znát ZÁMĚR člověka při pálení kadidla. Můžu obdržet dvě typické odpovědi:
Ten člověk mohl odpovědět, že má rád vůni kadidla.
Na druhou stranu bych mohl odpovědět, že kadidlo odhání zlé duchy.
Podívejme se, jaký je v každém případě záměr: V prvním je cílem vychutnat si vůni kadidla. V Bibli není nic, co by to zakazovalo. Proto je povoleno. Ale pokud si někdo přeje zdržet se hlasování, je to také povoleno. Je to otázka osobních preferencí a svědomí.
V druhém případě je záměrem praktikovat postup, který je v rozporu s Biblí: to znamená, že osoba má v úmyslu komunikovat se zlými duchy špatným způsobem, protože pouze Bůh má moc nad nečistými duchy. Je možné skrze Kristovu moc vymítat. Ne pomocí aromat. To je pohanství, protože ten člověk je odstranění místa, které patří Bohu a místo použití kadidla.
Apoštol Pavel souhlasí: Ve svém dopise Římanům píše, že křesťané by měli přestat navzájem soudit, aniž by měli pravdu, za tyto zvyky nečistého původu. To říká Paul:
Neodsuzujme proto už jeden druhého, ale raději rozhodujme toto: nedávejte bratrovi překážku ani kámen úrazu. Vím, a jsem přesvědčen v Pánu Ježíši, že nic není samo o sobě nečisté; ale pro toho, kdo odhaduje, že je něco nečistého, pro něj ano. Pokoj, místnost. 14: 13-14.
Chci zdůraznit tři aspekty tohoto:
Za prvé, Křesťané musí přestat soudit sami sebe za tyto otázky záměru a svědomí. Není to produktivní.
Druhý, Sám Paul prohlašuje, že NIC NENÍ SAMO V NICI. Bůh je stvořitelem všech věcí a každý den. Ani slova, ani dny nejsou nečisté ani pohanské sami ale tím ZÁMĚR které jim lidé svěřují.
Třetí: Paul také říká, že nejsme překážkou ani kamenem úrazu. To znamená: lidé se neodvracejí od evangelia, když nás vidí účastnit se nějaké činnosti. Paul tvrdí, že pokud se víra člověka pokazí, když vás uvidí účastnit se nějaké akce, raději to nedělejte. Téměř všichni křesťané to však chápou, protože mě uráží, že slavíte Vánoce. Proto byste s tím měli přestat. Paul se nikdy nehádal. Pokud vás uráží, že váš křesťanský soused položil vánoční stromeček, prozkoumejte své vlastní srdce, abyste zjistili, co vám je.
Doposud jsem nepotkal nikoho, jehož víra pokulhávala vložením ozdoby do jejich domu nebo oslavou, že se narodil Ježíš.Ale viděl jsem mnoho lidí váhat v naději na legalismus fundamentalistických křesťanů ve válce s ozdobou, která neovlivňuje čistotu evangelia.
Přátelé a bratři, prosím vás, přestaňte soudit ostatní věřící, kteří milují oslavy Vánoc nebo si rádi dávají vánoční stromek (nebo cokoli podobného) k vám domů, protože tyto věci nejsou ani pohanské, ani nečisté, pokud ZÁMĚR lidí oslavit toto je spojen s odebráním Boží cti. První křesťané začali slavit Vánoce na počest Boha a narození Krista. Když dávám vánoční stromeček, nechválím žádného boha starověku. Je to ozdoba! A protože Bible nepředepisuje oslavu Ježíšova narození, člověk se může v tichosti zdržet, pokud chce.
Cítím se tak smutný a smutný, že Paul má v těchto bodech jasno, ale že my křesťané nadále soudíme ostatní za to, že si oblékli ozdobu nebo ctili Kristovu oběť a narození.
Pokud se chystáte někoho soudit za účast na cvičení nebo oslavě, musíte nejprve znát záměr jeho srdce. V opačném případě budete souzeni nespravedlivě.
Vánoce nejsou ani nečisté, ani pohanské.O tom jsem podrobně napsal, a nebudu to tu opakovat.
Pokud věříte, že oslava X je pohanská nebo nečistá, je to proto, že jste jí udělili tuto hodnotu a máte právo se zdržet. Přestaňme však soudit ostatní bratry, pokud neznáme záměry jejich srdcí. Pokud to uděláme, neudělali jsme nic jiného, než upadli do legalismu a způsobili rozdělení problémem, který není ústřední naukou a o kterém nám říká stejné Boží slovo: nic není nečisté samo o sobě .
Kristus nám dal svobodu uctívat ho v duchu a pravdě. Nenasazujme řetězy religiozity a zákonnosti, z nichž nás osvobodil. Pokud se chystáte někoho soudit za účast na cvičení nebo oslavě, musíte nejprve znát záměr jeho srdce. V opačném případě budete souzeni nespravedlivě.
Nesoudit podle zdání, ale soudit podle spravedlivého úsudku.Jan 7:24