Prorocký význam vodopádu a vody.
Uvedeno pouze v Žalm 42: 7 . Znamená to velký proud vody poslaný Bohem, možná velké bouřkové záplavy.
Voda v proroctví
Bible ukazuje, že v konečném důsledku velké rány zničí vodní systémy Země. Ale po Kristově návratu bude naše planeta plná sladkých vod, které oživí i tu nejsuchší zemi.
Stejně jako Bůh slíbil, že poslušnost přinese požehnání, také varoval, že neposlušnost znamená trest, například nedostatek vody (Deuteronomium 28: 23-24; Žalm 107: 33-34). Rostoucí sucho, které v dnešním světě vidíme, je jedním z důsledků neposlušnosti a ve skutečnosti bude voda na konci času jedním z faktorů, které povedou lidstvo k pokání.
Trubka sužuje
Biblické proroctví popisuje dobu, kdy hříchy lidstva vzrostou natolik, že Kristus musí zasáhnout, aby nám zabránil ve zničení sebe sama (Matouš 24:21). Když se to stane, Bůh potrestá svět sérií morů vyhlášených trubkami, z nichž dva přímo ovlivní oceány a sladkou vodu (Zjevení 8: 8–11).
S morem druhé trubky se třetina moře stane krví a třetina mořských tvorů zemře. Po třetí trubce bude sladká voda kontaminována a otrávena, což způsobí smrt mnoha.
Lidstvo bohužel nebude litovat svých hříchů ani po šesti strašných ranách (Zjevení 9: 20–21).
Poslední rány
Většina lidí odolá pokání, i když sedmá trubka ohlásí návrat Ježíše Krista, a pak Bůh pošle na lidstvo sedm katastrofických pohárů hněvu. Opět dva z nich budou mít přímý dopad na vodu: jak mořské vody, tak sladké vody se stanou krví a všechno v nich zemře (Zjevení 16: 1-6). (Chcete -li získat další podrobnosti o těchto proroctvích, stáhněte si naši nejnovější bezplatnou brožuru Kniha Zjevení: Bouře před klidem ).
Obklopeni odporným zápachem smrti a strašlivým utrpením, které s sebou nese planeta bez vody, budou zarputilí lidé, kteří zde zůstali, nepochybně o krok blíže pokání.
Kristus obnoví všechny věci, fyzicky i duchovně
Když se Kristus vrátí, Země bude ve stavu chaosu, který je těžké si představit. Uprostřed této devastace však Bůh slibuje budoucnost obnovy související se sladkými a léčivými vodami.
Petr popisuje čas po Kristově návratu jako čas osvěžení a obnovy všeho (Skutky 3: 19–21). Izajáš skvěle popsal tuto novou éru: poušť a samota se budou radovat; divočina se bude radovat a kvést jako růže ... Potom chromí vyskočí jako jelen a zazpívají němému jazyku; protože v poušti se budou kopat vody a v samotách bystřiny. Ze suchého místa se stane rybník a ze souše ve vodě pramení (Izajáš 35: 1, 6–7)
Ezekiel prorokoval: pustá Země bude vytvořena, místo aby zůstala v očích všech, kteří prošli, pustá. A řeknou: Tato pustá země se podobala zahradě Eden (Ezekiel 36: 34-35). (Viz také Izajáš 41: 18–20; 43: 19–20 a žalm 107: 35–38.)
Obsah