Význam Jehovy Rohiho v Bibli.
Význam : Pán je můj pastýř . Známý jako YAHWEH-ROHI (Žalm 23: 1). Poté, co David uvažoval o svém vztahu pastýře se svou Ovcí, si uvědomil, že to byl přesně vztah, který k němu měl Bůh, a proto uvádí: Yahweh-Rohi je můj ovčák; nic nebude chybět.
Biblické odkazy : Žalm 23: 1–3, Izaiáš 53: 6; Jan 10: 14-18; Židům 13:20 a Zjevení 7:17.
Komentář : Ježíš je dobrý pastýř, který položil svůj život za všechny lidi, jako jeho ovce. Pán chrání, poskytuje, řídí, vede a stará se o svůj lid. Bůh se o nás něžně stará jako o mocného a trpělivého pastora.
Jedno z nejvýznamnějších jmen BOHA
Jedním z nejpozoruhodnějších jmen BOHA je Písmo, toto jméno se nachází ve starém i novém zákoně a prozrazuje mnoho o charakteru a povaze našeho milovaného BOHA: Jehova Rohi, Pán je můj pastor
Nejprve vidíme, že Jméno, kterým David identifikuje BOHA, je také dáno naším Pánem Ježíšem Kristem v Jan 10.11. Což nám ukazuje, že se plně vyrovná BOHU, ukazuje nám, že celá božství je zcela v Ježíši Kristu; nebyl to jen skvělý člověk; Kristus je BŮH .
Říct, že Pán je náš pastor, znamená, že Pán chrání, poskytuje, vede a pečuje o svůj lid, Bůh se o nás něžně stará jako o mocného a trpělivého pastora, Ježíš je dobrý pastýř, který položil svůj život za celé lidstvo.
Hebrejské slovo ro’eh (Na zdraví,H7462), farář. Jméno je ve Starém zákoně nalezeno asi 62krát. Používá se o Bohu, Velkém pastýři, který krmí nebo krmí své ovečky Žalm 23: 1–4 . ***
Tento koncept boha velkého pastýře je starověký; v Bibli je Jacob ten, kdo ji poprvé používá v Genesis 49:24 .
Bible nás učí, že my věřící v Krista jsme ovce Páně, Nejdůležitější věcí pro jejich ovečky je tedy důvěřovat Mu, záviset na jejich vynikajícím spásání a mít jistotu, že nás vezme na nejlepší místa v našem životě.
David věděl, co říká, protože díky inspiraci Duchem svatým prohlásil, že Jehova je jeho pastýř. Prožíval matoucí a konfliktní okamžiky, procházel údolími stínů a smrti a neustále ho obléhali nepřátelé. Kam šel, tam byl duch zrady, a pak musel věřit ovčákovi, jako nevinná ovce důvěřuje svému ovčákovi.
David sám byl pastýřem, než byl izraelským králem, dokázal čelit vlkovi a lvu pro jednu ze svých ovcí, a proto věděl, že ho Bůh ochrání před zlem.
Proto na tom trvám nemůžete milovat, důvěřovat, spočívat v BOHU, kterého NEVÍTE „Pokud ho znáš, jak ho poznal David z první ruky, budeš mu věřit vždy a za jakýchkoli okolností.
Židům 13:20 říká, že Ježíš Kristus je SKVĚLÝ OVČÍ ovcí krví smlouvy, a 1 Petr 5: 4 říká, že on je Princ pastýřů. ***
Na Západě je zvykem, že pastýř jde za ovcí, ale pastýři na východě jdou před ovcí, protože ovce ho znají a vědí, že ho jeho ovčák povede na příjemné pastviny a proudy krystalických vod, které uklidní jeho žízeň a hlad Jan 10:27
V hebrejských rodinách byl často nejmladší ten, kdo zastával funkci pastora, stejně jako David, který byl nejmladším z jeho bratrů. 1. Samuelova 16:11.
Šaty mladého ovčáka se skládaly z tuniky z čisté bavlny a koženého opasku, který ji držel, na sobě jakousi deku zvanou aba vyrobený z velbloudí kůže (jako měl Jan Křtitel) sloužil jako pláštěnka v období dešťů a Aby byl v noci v teple.
Také s sebou nesli pytel suché kůže zvaný Shepherdův pytel Když odešli z domova, aby se postarali o stádo, dala jim tam matka chléb, sušené ovoce a olivy. Právě v tomto pytli David uchovával potokové kameny, kterými čelil Goliášovi. 1. Samuelova 17:40. ***
Nosili s sebou, jak jsme viděli v předchozím jmenování, klacek, žádný pastýř bez něj nevyšel do pole, protože to bylo prospěšné pro ochranu a péči o ovce, stejně jako nesli personál to byla dlouhá tyč, asi dva metry. S hákem na jednom konci to mělo také chránit, ale více se používalo k jejich ovládání nebo usměrňování. Žalm 23: 4b.
Hůl nám říká o autoritě a osazenstva slova BOHA, jak se o nás Bůh stará, vede nás a poskytuje nám ochranu, a správná cesta vede skrze jeho slovo, které autoritu autorizuje naše srdce. Žalm 119: 105. Marek 1:22. **
Ovčácký závěs
Byla to jednoduchá věc, skládající se ze dvou pramenů šlachy, lana nebo kůže a kožené nádoby pro umístění kamene. Jakmile byl kámen položen, byl několikrát převrácen přes hlavu a poté uvolněn uvolněním jednoho z vláken.
Ovčák kromě toho, že použil svůj závěs proti zvířatům nebo zlodějům, ho měl vždy po ruce, aby mohl své ovce nasměrovat. Dokázal hodit kámen poblíž ovcí, které bloudily nebo zaostávaly, aby ho vzal zpět se zbytkem dobytka. Nebo pokud by se kdokoli vzdálil od zvířat jakýmkoli směrem, pak je kámen hoden jeho prakem, aby trochu spadl před vzpurné ovce, tudy by se vrátil, dnes používá princ pastýřů co máte na dosah ruky abychom zabránili tomu, abychom zabloudili. Římanům 8,28
Byl to jeho pastýřský závěs, kterým mladý David zabil obra Goliáše. 1. Samuel. 17: 40-49.
Abigail ve své žádosti Davidovi nepochybně stavěl proti sobě dvě věci pastorova týmu: prak a pastorační pytel (paprsek hebrejštiny tserór: taška). 1. Samuel. 25:29 . Davidovi nepřátelé by byli jako prakové kameny, právě oni by byli vyhozeni; místo toho by Davidova duše byla jako zásoby jeho tašky, o kterou by se schovával a staral se o ni sám Pán. Žalm 91.
Schopnost oddělit ovce
Když je nutné oddělit několik stád ovcí, zastaví se jeden ovčák za druhým a křičí: Ta júuu! Ta ¡júuu! Nebo další podobné vlastní volání. Ovce zvednou hlavy a po obecném rozruchu začnou každá následovat svého pastora.
Znají dokonale tón hlasu svého pastora. Někteří cizí lidé použili stejný hovor, ale jejich snaha následovat ovce vždy selhala. Kristova slova jsou přesná o životě východních pastýřů, když řekl: Ovce ho následují, protože znají jeho hlas. Cizinec však nebude následovat, utečou před ním: protože neznají hlas cizích lidí. John. 10: 4, 5.
My, děti Boží, slyšíme pravdu, ne proto, že jsme lepší než ostatní, nebo proto, že jsme inteligentnější nebo protože si to zasloužíme, ale jednoduše proto, že jsme jeho ovce a jeho ovečky naslouchají jeho hlasu.
Skutečné děti BOHA, dříve nebo později, budou mít touhu být ukázněny, učeny, napravovány, je to něco, co je v nás konstituováno od BOHA při narození znovu a přijmeme pravdu s láskou a pouze opravdové děti BOHA jsou schopni slyšet pravdu: Jan 8: 31-47.
Ovčáci nepřetržitě káceli se svými ovečkami
Když víme o neoddělitelných vztazích, které existují mezi pastýřem a jeho ovcí, získává postava Pána jako pastora svého lidu nový význam.
Jak pastýři projevovali svým ovečkám lásku a lásku? Jak BŮH ukazuje lásku a náklonnost, kterou má k nám, ke své Ovci? ***
- Pojmenování ovce . Ježíš o pastýři ve své době řekl: A své ovečky nazývá jménem John. 10: 3 .
V současné době si východní ovčák libuje v pojmenovávání jistých svých ovcí, a pokud jeho stádo není velké, pojmenuje všechny ovce. Zná je podle konkrétních individuálních charakteristik. Jmenuje je tak. Čistě bílá, vypsaná, černá, hnědé uši, šedé uši atd. To naznačuje něžnou podmínku, kterou má ovčák pro každou svoji ovci, na Západě je běžné pojmenovávat domácí mazlíčky jmény Medové speciality ( Gringo).
Podobně nás Pán zná a nazývá nás naším jménem jako Jan 10.3 říká . Přesto to není jen povrchní poznání, láska BOHA k nám dosahuje nejintimnějšího stupně: Žalm 139: 13-16. Matouš 10: 28-31.
- Vládne ovcím . Východní ovčák nikdy nevede své ovce jako západní ovčáci. Vždy je vedu, často jdu před nimi. A když vyňal ovečky, jde před nimi John. 10: 4 .
To neznamená, že pastor jde vždy podle pravidel před ně. Dokonce i když obvykle zaujímá tuto polohu, když cestují, často chodí po jeho boku a někdy je sleduje, zvláště pokud se odpoledne hejno pohybuje směrem k ohybu. Zezadu může sbírat ztracené, chránit je před nějakým útokem drzostí divokých zvířat, pokud je stádo velké, pastýř půjde dopředu a asistent půjde dozadu, náš BŮH je Všemohoucí, nepotřebuje žádné pomoci nás vést. Izajáš 52:12
Schopnost Ovčáka a jeho vztahy k nim lze vidět, když vede Ovce po úzkých cestách. Žalm. 23: 3 .
Pšeničná pole jsou velmi zřídka oplocená v Palestině, někdy se mezi pastvinami a těmito poli odděluje pouze úzká cesta. Ovce nesmí jíst na polích, kde rostou plodiny. Ovčák tedy při vedení ovcí těmito způsoby nedovolí žádnému ze zvířat vstoupit do zakázané oblasti, protože pokud ano, bude muset uhradit škodu majiteli pole. Bylo známo o syrském ovčákovi, který vedl své stádo více než sto padesáti ovcí bez jakékoli pomoci po úzké stezce z určité vzdálenosti, aniž by pustil jakoukoli ovci tam, kde to není povoleno.
To je to, co říká, když povedeš mě po cestách spravedlnosti, nenechat ovce pokazit, v tomto případě jíst z pšeničných polí sousedů, pokud lidský ovčák dosáhne takového výkonu, myslíš si, že BŮH nás nedokáže zabránit tomu, abychom upadli do hříchů a pokušení? Římanům 14.14.
- Obnovují ztracenou ovci . Je nezbytné nenechat ovce zabloudit ze stáda, protože když chodí samy, zůstávají bez jakékoli ochrany.
V takovém stavu prý bloudí, protože nemají smysl pro lokalitu. A pokud se ztratí, musí se vrátit. Žalmista se modlil: A bloudil jsem jako ztracená ovce; hledej svého sluhu Žalm. 119: 176.
Prorok Izaiáš přirovnává lidské zvyky k ovcím: my všichni
Bloudíme jako ovce, Izaiáš. 53: 6 .
Ztracená ovce NEODKAZUJE na křesťana vzdáleného od kostela, není zraněným bratrem, pryč, zraněným nebo uklouznutým, ale vztahuje se ke stavu, ve kterém jsme byli ZNOVU ZNOVU Z MILOSTI BOHA.
V církvi jsme tak přísně zvyklí a tak přísně poučeni, že bohužel dnes existují lidé, kteří mají OVLÁDNOU ZÁVISLOST.
- Farář Modlete se za mě, bolí mě hlava.
- Farář Modlete se za mě, můj syn je nemocný.
- Pastor, můj syn, má zkoušku, může se za něj modlit.
- Pastor, můj manžel, nepřijde do kostela, může se za něj modlit.
- Pastor, ďábel, na mě hodně zaútočil, prosím, pomozte mi.
- Pastore Promiňte, že vám v tuto chvíli volám, ale můj pes je nemocný, může se modlit.
- Pane faráři, říkám vám, že jsem velmi napaden.
- Pastore, naprav mi život!
Jsou typem lidí, kteří pokud nedosáhnou požadovaných výsledků, jako by byli neopatrnými dětmi, vyhrožují odchodem z kostela, nebo ano.
Bůh má zájem, abychom pochopili, že naše pomoc, naše pomoc, naše raná pomoc v soužení pochází Ježíš Kristus „Ne od muže, nedostatek křesťanského učednictví nás přivedl k myšlence, že po celou dobu, co jsme duchovní děti, kterým se musíme neustále věnovat, to je spojeno se stylem letničního pastevectví (odkud pocházíme), které je založeno na při vyčerpávající návštěvě kongregantů, aby neopustili kostel.
Úkol najít ztracenou ovečku nebyl jednoduchý. Za prvé, pole bylo rozsáhlé. Za druhé, snadno je zaměnili s prostředím, protože první, co se jim stalo, bylo to, že se zašpinili a zabahnili, kromě nebezpečí skalnatého a strmého terénu nabízela polní zvěř další dodatečné riziko, a jako by to nestačilo, když se Ovce unavily, že už nemohou tančit.
Kristus je pastýř, který nikdy nedokáže najít a zachránit ovci; je podmanivým pastýřem, jeho práce na kříži je PERFEKTNÍ, že nezávisí na Ovcích, závisí pouze na Něm. Lukáš 15.5. Říká, že když to nenajde, pokud to považuje za aktivní volání, BŮH NESPADE.
Jakmile záchrana přijde na dílo stejně překvapivé jako hledání, nyní PRO LÁSKU nese na svých bedrech váhu nejméně 30 kilo až do záhybu, spočíváme na ramenou Krista, dokud se nedostaneme do nebe To neznamená, že spása není ztracena, je to tím, že NÁS NEMŮŽE NIKDO ODSTRANIT Z MUŽŮ KRISTA.
Mohu spadnout z ramen Krista?
Hodí mě náhodou?
Můžeme se dostat z jeho ramen?
Ne, nedržíme ho za krk, má nás za nohy a dělá mu radost . Židům 12: 2 Proto David v Žalmu 23.3 řekl: bude utěšit mou duši.
- Ovčák si hraje s ovcí . Ovčák je neustále se svými Ovcemi takovým způsobem, že se jeho život s nimi někdy stává monotónním. Proto si s nimi někdy hraje. Dělá to tak, že předstírá, že je opouští, a brzy se k němu dostanou a obklopí ho úplně, šťastně poskakují, záměrem bylo nejen vymanit se z rutiny, ale také zvýšit závislost ovcí na ovčákovi.
Někdy si Boží lidé myslí, že toho zanechají, když se s nimi setkají potíže. Izajáš 49:14 . Ale ve skutečnosti jeho božský ovčák říká, že tě neopustím, ani tě neopustím. Hebrejci. 13: 5.
- Zná vaši ovečku důvěrně . Ovčák se skutečně zajímá o každou ze svých ovcí. Někteří z nich mohou dostat oblíbená jména kvůli incidentu, který s nimi souvisí. Obvykle je počítá denně odpoledne, když vstoupí do stáda. Přesto to pastor někdy neudělá, protože může vnímat absenci jakýchkoli svých stížností. Když se ovce ztratí, cítí, že celému stádu něco chybí.
Jeden pastor v okrese Libanon byl dotázán, zda každé odpoledne počítal své ovečky. Odpověděl záporně a zeptal se, jak tehdy věděl, zda jsou přítomny všechny jeho ovce.
To byla jeho odpověď: Šéfe, pokud mi dáte přes oči plátno a přinesete mi jakoukoli ovečku a necháte mě jen přiložit ruce na jeho tvář, mohl jsem v tu chvíli zjistit, jestli to bylo moje nebo ne.
Když pan HRP Dickson navštívil arabské pouště, byl svědkem události, která
Odhalil fantastické znalosti, které někteří ovčáci mají o svých ovečkách. Jednoho odpoledne, krátce po setmění, začal arabský ovčák volat po jednom, jejich jmény na jedenapadesát mateřských ovcí a dokázal od každého oddělit jehně a dát ho matce, aby ho nakrmila. Udělat to za bílého dne by byl úkol pro mnoho pastýřů, ale udělal to v naprosté tmě a uprostřed hluku přicházejícího z ovcí, které nazývaly jejich malá jehňátka, a tancovaly pro své matky.
Ale žádný východní pastýř neměl o své Ovci důvěrnější znalosti než náš Velký ovčák o těch, kteří patřili do jeho stáda. Jednou o sobě řekl: Jsem dobrý pastýř a své ovce znám John. 10:14 .
Jaký dopad to má na nás jako na ovce Páně?
BŮH jako milující pastor má předchozí znalosti o věčnosti těch z nás, kteří jsou spaseni: Římanům 8,29.
BŮH ve své mysli o nás věděl VŠECHNO. Žalm 139: 1-6 a 13-16.
Před BOHEM nemůžeme nic skrýt: Římanům 11: 2. 2. Timoteovi 2:19. Žalm 69,5.
Bůh si nás vybral, přestože nás znal. 1. Petr 1.2. 2. Tesaloničanům 2.13
Proto slova našeho Pána Ježíše Krista: Nikdy jsem je nepotkal v Matouš 7: 21–23.
Ovčtí ovčáci se o ně starají ve zvláštních dobách nouze
Ovčákova láska ke svým ovečkám se projevuje, když v mimořádných dobách nouze apeluje na vzácné úkony péče o členy svého stáda.
- Překračují proud vody. Tento proces je vzrušující. Ovčák vede ve vodě a přes potok. Oblíbená ovce, která vždy zůstane s ovčákem, je prudce hozena do vody a brzy ji překročí. Ostatní ovečky v hejnu vstupují do vody váhavě a s poplachem. Nebýt poblíž průvodce, mohou místo přechodu minout a nechat se unést vodou do určité vzdálenosti, ale pravděpodobně se mohou dostat na břeh.
Jehňata tlačí psi do vody a při vhození do vody je slyšet jejich ubohé bzučení. Někteří mohou přejít, ale pokud je někdo nesen proudem, pak pastor brzy skočí do vody a zachrání ho a vezme ho na klíně na břeh.
Když už všichni přešli, beránci šťastně pobíhají a ovečky se shromažďují kolem Ovčáka, jako by chtěly vyjádřit svou vděčnost. Náš božský ovčák má slovo povzbuzení pro všechny své ovečky, které musí překročit proudy soužení: Izaiáš. 43: 2
- Zvláštní péče o jehňata a ovce s mláďaty. Když přijde čas pro Godsona (dát ovci její potomstvo nebo mimozemšťana, aby ji vychoval), musí se pastýř o své stádo velmi starat.
Úkol se stává obtížnějším, protože je často nutné stádo přesunout na nová místa, aby našli pastviny. Ovce, které budou brzy matkami, stejně jako ty, které již mají svá malá jehňátka, musí zůstat na cestě k ovčákovi, když jsou na cestě. Malí beránci, kteří nemohou držet krok se zbytkem stáda, jsou neseni v klíně svého oblečení, takže se z opasku stává taška. Isaiah popisuje tuto aktivitu ve své slavné pasáži: Izaiáš. 40:11 . Ne nadarmo se nově převedeným říká, že jsou v jejich první láska - zjevení 2.4.
- Péče o nemocné nebo zraněné ovce. Pastor vždy sleduje členy svého stáda, které vyžadují osobní pozornost. Někdy jehně trpí intenzivními slunečními paprsky, nebo mu nějaký trnitý keř poškrábal tělo. Nejběžnějším prostředkem používaným u těchto ovcí je hroznový olej, který nese množství v beranovém rohu.
Možná David myslel na takovou zkušenost, když napsal o Pánu: Pomazal jsi mi hlavu olejem. Žalm. 23: 5.
- V noci hlídají stádo . V dobách, které to dovolují, ovčák vždy drží svůj dobytek na otevřeném poli. Skupina pastýřů má k dispozici jednoduchá místa na spaní, přičemž na eliptická kola položila několik kamenů, v nichž se podle beduínské podoby v poušti odplevelovala postel. Tato jednoduchá lůžka jsou uspořádána do kruhů a do středu ohně jsou umístěny kořeny a tyčinky. S tímto uspořádáním mohou sledovat svá hospodářská zvířata přes noc.
Bylo to podobné, jako když se betlémští pastýři střídavě dívali na svá stáda v kopcích mimo Betlém, když je navštívili andělé ohlašující narození Spasitele. Luke. 2: 8
Když se Jacob staral o Labanovu ovci, trávil mnoho nocí venku a staral se o dobytek. Teplo mě přes den pohlcovalo a v noci chlad a spánek mi utíkal z očí. Genesis. 31:40
Pokud se čisté, omezené lidské bytosti starají o stádo takovým způsobem? Jak nevěřit našemu Všemohoucímu BOHU? Žalm 3: 5. Žalm 4: 8. Žalm 121.
- Ochrana ovcí před zloději . O ovce je třeba se starat proti zlodějům, nejen když jsou v poli. Ale také v ovčinci (ovce).
Zloději Palestiny nebyli schopni otevřít zámky, ale někteří z nich mohli vylézt na stěny a vstoupit do ohrady, kde podřízli hrdla jakémukoli ovci, kolik jen mohli, a poté je opatrně vylezli na zeď provazy. Ostatní v pásmu je přijmou a poté se každý pokusí uprchnout, aby nebyl zadržen. Kristus popsal takovou operaci: Zloděj přichází pouze krást, zabíjet a ničit. Jan 10:10 .
Pastor musí být v takových nouzových situacích neustále ve střehu a musí být připraven
jednat rychle, aby ochránili dobytek, do té míry, že budou moci v případě potřeby obětovat život. Jan 15:13
- Ochrana ovcí před divokými zvířaty. V současné době mezi ně patří vlci, panteři, hyeny a šakali. Lev zmizel ze země od dob křížových výprav. Poslední medvěd byl mrtvý před půl stoletím. David jako mladý ovčák zažil nebo cítil příchod lva nebo medvěda proti svému dobytku a s pomocí Pána je mohl oba zabít. 1. Samuel. 17: 34-37 .
Prorok Amos nám říká o pastýři, který se snaží zachránit ovci ze lví tlamy: Amos 3:12 .
Je známo o zkušeném syrském ovčákovi, který následoval hyenu ke svému poháru a přiměl zvíře doručit svou kořist. Získal vítězství nad šelmou, která charakteristicky křičela, bít o skály svou statnou holí a házet hrobem, smrtícími kameny.
Ovce pak byla nesena v náručí do stáda. Věrný ovčák musí být ochoten riskovat svůj život kvůli své ovci, a dokonce za ně dát svůj život. Jako náš dobrý pastor Ježíš nejenže riskoval svůj život za nás, ale dal se i za nás. Řekl: Jsem dobrý pastýř; dobrý pastýř dává život za ovce Jana. 10:11
Nejvíce šokující pravdou Jehova Rohi je, že se tím staneme ovce jeho louky , musel nejprve splnit to, co Ježíš řekl, dát za nás život na kříži Kalvárie, ale jako ovce, která jde na jatka. Izajáš 53. 5-7. ***
Obsah